龙亢镇

龙亢镇是个千年古镇,地处怀远县西部,东距蚌埠市50公里,西与蒙城县接壤,南靠307省道,北临北淝河涡河从中间穿过,龙亢涡河大桥连接南北两岸。镇域面积108平方公里,现有22个村、16055户、60901人(2005年数字),耕地83828亩。集镇建成区面积近5.5平方公里,镇区常住人口1.3万人。

简介

龙亢镇隶属于安徽省蚌埠市怀远县,该镇是个千年古镇,"角宿"之后的四颗星是"亢宿",亢是龙的咽喉,因此以"龙亢"命名该镇表明了龙亢镇的在军事、经济、交通的重要性。龙亢镇地处怀远县西龙亢镇区域地图部,东距蚌埠市区60公里,西与蒙城县接壤,南靠307省道和南(京)洛(阳)高速公路,北临北淝河,涡河穿镇而过,龙亢涡河大桥连接南北两岸。镇域面积108平方公里。1958年改公社,1984年改乡,1987年复设镇。1992年黄洼乡并入。以农业为主,产小麦、大豆、水稻。企业有轮窑厂、水泥制品厂、面粉加工厂等。境内有晋朝大将桓温墓,汉代经学大师桓荣、江上青妻子王韶生于此地。

历史沿革

怀远县辖镇。原为龙亢镇,1958年改公社,1984年改乡,1987年复设镇。1992年黄洼乡并入。位于县境西部,距县城34公里。面积56平方公里,人口3.1万。蚌(埠)阜(阳)公路过境,涡河设航运码头。辖胡刘、莫湖、龙亢、关庙、周王、朱庙、支严、黄洼、红庙、西园、西支、淝河、苏圩、韩庙、何沟15个村委会。

读音

龙亢[lóng gāng] 据古书记载,亢 [gāng]为颈部、脖子的意思,"龙亢"即龙的咽喉之意,可见地位极为重要。


行政人口


该镇辖15个村委会。据当地政府官方网站资料 显示,该镇有16055户、60

901人,耕地83828亩。集镇建成区面积近5.5平方公里,镇区常住人口1.3万人。主要有汤、邵、王三大家族;其中汤姓人口最多。

区位交通


该镇地理位置优越,交通便捷。界(首)阜(阳)蚌(埠)高速公路在镇旁设有出入口,307省道、淝南公路穿境而过;北临北淝河,淮河支流涡河自西向东流经镇区,水陆运输条件较好。建设中的两淮公路及规划中的两淮铁路将使该镇交通优势进一步显现。

人文历史

龙亢镇建镇历史悠久。据史料记载,西汉建元四年(公元前137年),汉武帝于此设龙亢镇 龙亢县,东汉至宋1200余年里,均为县治所在。涡北老镇区历史遗存众多,主要有: "桓傅故里"、桓公墓、九庙十三阁、新四军四师淮上纪念馆等历史遗迹。也是十大青年之一邵泽泽的故乡。龙亢镇自古为几县通衢,是怀远县区域经济副中心,皖北较大的农产品和农业生产资料集散地,是1500多平方公里范围内经济、文化、科技和信息中心,且是该地区少有的"天天逢"集镇,八方辐辏,店铺林立,商贾云集,交易场面热闹红火。市场上土特产品种类繁多,当地的扒猪脸、疙瘩鸡、改刀鱼、醋溜白菜、辣汤、烧饼等地方名吃,声名远扬。因农业发达,粮食物产丰富,由高粱等多种粮食制作的"五粮醋",也是当地的传统特产,是"改刀鱼、醋溜白菜、辣汤"等菜肴的点睛之料。身置其间,能感受到浓浓的皖北农村集镇特有的商业和文化氛围。

龙亢文化底蕴深厚,更是与新四军一批老干部结下不解之缘。根据《安徽旅游周报》【第166期】报道内容如下"

安徽省人民政府公布的第六批省级文物保护单位173处中,怀远龙亢新四军淮上行署旧址名列其中。

龙亢新四军淮上行署旧址位于龙亢镇龙亢街西首火神巷南段,现有始建于民国初年的房屋20间,总建筑面积308平方米。旧址原为当地富商王文彩的住宅,1940年7月,新四军在此建立抗日民主政权淮上行署,下辖怀远、凤台、蒙城、宿东、宿南5个县,是当时行署办公所在地和行署领导人生活起居之所,建立后为党培养了一大批具有军政素质的干部和军事将领,是英勇的淮上儿女不屈不饶抗击日寇,建立人民民主政权的历史见证,是宝贵的革命历史遗产。"

另外,龙亢镇有一则传说,从前,有一对情侣,男的名悦,女的名怡,是他们开拓了龙亢镇,龙亢三千年的历史,从他们来到的那一天起,一千年出现一对男名悦、女名怡的情侣,那是一则神话,传说悦跟怡就是他们的转世一千年一次,所以悦跟怡的名字在龙亢都很少见,表达了淳朴可爱的龙亢人期望这个爱情神话继续传承下去的愿望!

人文历史

龙亢镇建镇历史悠久。据史料记载,西汉建元四年(公元前137年),汉武帝于此设 龙亢县,东汉至宋1200余年里,均为县治所在。涡北老镇区历史遗存众多,主要有: "桓傅故里"、桓公墓、九庙十三阁、新四军四师淮上纪念馆等历史遗迹。也是十大青年之一邵泽泽的故乡。龙亢镇自古为几县通衢,是怀远县区域经济副中心,皖北较大的农产品和农业生产资料集散地,是1500多平方公里范围内经济、文化、科技和信息中心,且是该地区少有的"天天逢"集镇,八方辐辏,店铺林立,商贾云集,交易场面热闹红火。市场上土特产品种类繁多,当地的扒猪脸、疙瘩鸡、改刀鱼、醋溜白菜、辣汤、烧饼等地方名吃,声名远扬。因农业发达,粮食物产丰富,由高粱等多种粮食制作的"五粮醋",也是当地的传统特产,是"改刀鱼、醋溜白菜、辣汤"等菜肴的点睛之料。身置其间,能感受到浓浓的皖北农村集镇特有的商业和文化氛围。

龙亢文化底蕴深厚,更是与新四军一批老干部结下不解之缘。

安徽省人民政府公布的第六批省级文物保护单位173处中,怀远龙亢新四军淮上行署旧址名列其中。

龙亢新四军淮上行署旧址位于龙亢镇龙亢街西首火神巷南段,现有始建于民国初年的房屋20间,总建筑面积308平方米。旧址原为当地富商王文彩的住宅,1940年7月,新四军在此建立抗日民主政权淮上行署,下辖怀远、凤台、蒙城、宿东、宿南5个县,是当时行署办公所在地和行署领导人生活起居之所,建立后为党培养了一大批具有军政素质的干部和军事将领,是英勇的淮上儿女不屈不饶抗击日寇,建立人民民主政权的历史见证,是宝贵的革命历史遗产。"

另外,龙亢镇有一则传说,从前,有一对情侣,男的名悦,女的名怡,是他们开拓了龙亢镇,龙亢三千年的历史,从他们来到的那一天起,一千年出现一对男名悦、女名怡的情侣,那是一则神话,传说悦跟怡就是他们的转世一千年一次,所以悦跟怡的名字在龙亢都很少见,表达了淳朴可爱的龙亢人期望这个爱情神话继续传承下去的愿望!

民风民俗

该镇民风淳朴、民间艺术源远流长。该镇花鼓灯、民间小调、淮北大鼓、琴书等民间文艺种类繁多,大多数村庄都有自己的花鼓灯班子或者哨呐队,文艺演出频繁。尤其是每年农历三月三古庙会,吸引了方圆近百公里的群众,高峰期超过10万人,成为每年的商贸和民俗文化盛典。

良好的文化教育,丰富的文体活动,造就了较高的民众素养和淳朴的民风,使龙亢镇具有良好的人文环境和深厚的文化底蕴,具有旅游产业开发的广阔前景。文化搭台,经济唱戏,将文化优势转变为经济优势,是该镇坚持的目标。

经济概况

按照大龙亢镇的整体规划设计,涡河南部发展工业园区经济,北部发展种植业、养植业,是为发展该镇工业和招商引资开辟的经济试验小区。有轧花、水泥预制、板材加工、建材、制种、塑钢门窗等8家企业在小区投资建厂

龙亢镇是一个千年古镇,希望当地镇政府大力积极的去宣扬龙亢,稳步提升龙亢的影响力。打造皖北古镇项目,可以开发旅游资源 。

行政区划

龙亢村、苏圩村、韩庙村、何沟村、淝河村、西支村、周王村、关庙村、西元村、红庙村、黄洼村、支严村、朱庙村、胡刘村、莫湖村

按照大龙亢镇的整体规划设计,涡河南部发展工业园区经济,北部发展种植业、养植业,修复历史文化人物古迹,打造文化旅游强镇。该镇涡河以南项桥新区的东部,是为发展我镇工业和招商引资开辟的经济试验小区。小区总规划面积2平方公里,先期开发的1300亩工业小区已实现了"五通",即:路通、电通、水通、电话通、宽带通。区内基础设施配套完善,现有轧花、水泥预制、板材加工、建材、制种、塑钢门窗等8家企业在小区投资建厂,其中固定资产投资超过600万元的安徽大宏纺织集团第二轧花厂、投资680万元的蚌埠新龙水泥制品有限公司、资产500万元的丰地种业公司、怀远永兴物资贸易有限公司等企业入驻工业小区,产销两旺,发展势头良好。另有几家企业正在洽谈入园事宜。涡河以北继续发展水稻、小麦等传统农业,大力扶持芦编、竹编等手工业;引导农民继续发展芹菜、大葱等大棚蔬菜的种植;继续加大力度引导农民进行长毛兔、螃蟹、黑鱼的养殖。

特色文化

龙亢镇的城隍庙,坐落在后街的正中(曾为公社、区招待所),坐北向南,前后三进。第一进九间宽,大门紧接戏楼,进大门过戏楼是一个宽敞的大院子,可容纳几千人,过第二进穿堂到第二个院子,当中摆一个高有丈余,底径二尺多的铁香炉。最后是大殿,高高的神灵台上,黄绫子帐幔中端坐着红袍金面长髯飘胸的城隍老爷。城隍是木雕的神像,平时坐着,如果按动膝关节的机关,这位尊神就会唿的一声站得笔直。神灵台前的条机上放着香炉、烛台、签筒、磐,摆着供品。条机下放置几个蒲团,供善男信女跪拜使用。殿内庄严肃穆,再加上一块"威灵显赫"金光闪闪的巨匾,令人肃然起敬。

庙会名称不一,如迎神赛会、玩会、出会、逢会等等,来看会的人说是"赶会"。什么是会呢,即是高跷,早船等文娱节目。

庙会的组织者叫会首,大多是镇上热心公益喜爱热闹,而又能说会道的知名人物。会期之前一正、二月间,他们就要忙个不停,比如请艺人、选徒弟、制道具、看排练,筹钱款等。钱款靠乐捐,会前的五、六天,各会首要制作标明会名的门头子,这种门头子长约一-一尺、宽有四寸,下端粘上尺把长半寸宽的纸条,均用色纸制成。每副两张,一张上写会名,另一张写"盛会"两字,如"高跷","盛会"。会首和帮手捧着香烛、黄表,带着门头子,先到城隍庙上香礼拜,并把门头子贴在大殿的门横上,然后到街上的商店、行、铺挨门逐户贴门头子,请予捐助。

龙舞、狮舞、滚叉、高跷、花车、旱轮、连响、猴子、大头和尚度柳翠、鹬蚌相争渔翁得利、张高子、李矮子、滥醉鬼、活无常,还有葡萄架、白菜架、锣鼓棚子、花鼓灯。名目不少,可是老人们说,不算全会,还少抬阁和走阁。猴子会。龙亢的猴子会遐迩闻名,猴王是酱菜园后场的把式支师傅,他中等身材,粗手大脚,如与电视剧《西游记》中孙悟空的扮演者比较,似乎显得笨拙。

龙亢镇乘着时代发展的脚步迈入新规划,必将会为龙亢镇这座千年古镇添彩。( 据蚌埠新闻网报道,在城市里生活太久的人,特别想亲近田野乡间,陶醉于"小清新"的味道;乡间农民也渴望着城里完善的生活环境。两者如何兼得?记者日前从市住建委获悉,2013年蚌埠市规划建设121个中心村,按城市配套和新型农民社区标准,配置小学、幼儿园、卫生所、便民超市、公交站等公共设施,进行美好乡村规划建设,力争2016年全市40%以上中心村达到"美好乡村"标准。

按照最新规划,121个中心村中,怀远县占51个、五河县29个、固镇县23个、龙子湖区2个、蚌山区2个、禹会区4个、淮上区10个。"明年重点培育建设121个中心村的同时,还将围绕中心村整治自然村。也就是说,对实施的行政村中的中心村周边保留的自然村进行整治。"市住建委城乡建设科负责人告诉记者,美好乡村村庄建设主要采用改造提升、拆迁新建、旧村整治、特色保护4种模式。其中,中心村一般宜采用改造提升或拆迁新建模式,保留的自然村一般宜采用旧村整治或特色保护模式。"比如沱湖乡浍河村就规划为特色产业村,而龙亢镇关庙村就划到历史文化名村这一类型。"

美好乡村的建设将按城市配套标准和打造新型农民社区标准来规划。具体说来,中心村配置"11+4"基本公共服务和基础设施。11项公共服务包括小学、幼儿园、卫生所、文化站、图书室、乡村金融服务网点、邮政所、农资店、便民超市、农贸市场、公共服务中心。4项基础设施包括公交站、垃圾收集点、污水处理设施、公厕。同时,自然村将配置健身活动场地、便民超市、垃圾收集点等。

全面推进美好乡村建设,重点要抓好"村庄建设、环境整治"两大工程。今后几年,中心村建设要坚持高起点规划、高标准建设,整体推进基础设施建设和公共服务配套,着力打造一批功能完备、设施齐全、环境优美的新型农村社区,着力引导人口集聚。同时以环境整治为突破口,带动美好乡村建设全面推进。到2014年全面完成全市乡镇农村清洁工程,建立"村收集、镇(乡)转运、县处理"的农村垃圾处理模式,建立健全农村环境卫生管护长效机制。到2016年,力争全市40%以上中心村达到美好乡村建设要求;到2020年,力争全市80%以上中心村达到美好乡村建设要求。)

"龙亢十景色" 1、桓傅故里登龙门 2、朱沟银杏白果累

3、淮上明珠纪念馆 4、四师钮湾竹青翠

5、长虹卧波龙亢桥 6、桓公墓地双崮堆

7、闸口风光最旖旎 8、二龙戏珠衔涡水

9、乾隆御赐花园井 10、小龙探母水晶宫

注释:

1、《桓傅故里》拱形大门,位于龙亢南门口,1955年筑涡河左堤拆除该门时,门额上砖雕《桓傅故里》阳字旁,有阴字"明万历四年重修"。系指龙亢是西汉经学大师桓荣的故乡,为纪念桓荣而立。桓荣曾任太子少傅(东汉明帝刘庄师)之职,故称"桓傅"。1984年龙亢区公所为振兴地方教育,在原址北重建《桓傅故里》拱门。2002年龙亢镇政府应龙亢人民的要求,重修《桓傅故里》,改为大理石门额、加顶、筑脊、呈如今模式。

2、朱沟沿在龙亢西5公里涡河北岸,1940年7月-9月,彭雪枫将军率八路军第4纵队进军淮上开辟抗日根据地,司令部住村南基督教堂内,院中有银杏一株,枝叶繁茂,司令部迁徙后,银杏树保存至今,生长旺盛,年产白果400多公斤,是八路军进驻淮上的见证。

3、抗日期间1940年7月,八路军第4纵队(后改编为新四军4师),开辟淮上抗日根据地,在龙亢设抗日民主政权淮上办事处(行署),下辖怀远、凤台、蒙城、宿南4个县。"淮办"旧址在龙亢火神巷南路西面东,是20世纪20年代建筑物,大门楼为悬山式,大门为凹进式,门两厢壁上有砖雕"八仙过海"、"狮子滚绣球"、"丹凤朝阳",屋檐下墙垛上有"姜子牙钓鱼"、"刘海戏金蟾"保存完好。1999年龙亢人民自筹资金,在地方党委、政府支持下于原址建淮上办事处纪念馆,采取馆内展出与流动展出相结合的方式开展工作,面向群众,以青少年学生为主要对象,进行革命传统教育,爱国主义教育、国防教育、思想道德教育,取得显著成绩,被蚌埠市命名为"爱国主义教育基地",安徽省授予"关心下一代先进单位"。是淮上地区中小学第二课堂,资政育人的良好场所,成为淮上的一颗明珠。

4、钮湾在龙亢西5公里,涡河南岸。1940年9月,八路军4纵司令部由涡北朱沟沿迁来该村,1941年3月1日,奉中央军委令八路军4纵改编为新四军第4师于当日在钮湾宣布成立,彭雪枫任师长兼政治委员,张震任参谋长,肖望东任政治部主任。该村背靠涡水,土地肥沃,家家有竹园,户户有竹林,竹青滴翠,景色宜人。

5、龙亢位于怀远西,凤台北,蒙城东,宿县南的中心地段,控水陆交通咽喉,是军事要地,更是经济繁荣,商贸发达的集镇,公元前137年建龙亢县,后设郡,有两千多年的历史文化底蕴,是西汉经学大师桓荣和东晋名将桓温的家乡。龙亢桓氏家族历经东汉、三国、西晋、东晋计362年,传11世,均有文官武将在朝供职,前3代有5位帝王师,末3代有17位将军握兵权,守重镇。抗日期间彭雪枫将军率八路军、新四军开辟抗日根据地,建淮上办事处(行署)地市级政权于龙亢,政绩显著,战果辉煌。1999年于淮办旧址建纪念馆后成为红色旅游景点,2002年龙亢涡河大桥落成,"一桥飞架四通八达,二水畅流五光十色",给龙亢和周边地区造就了经济腾飞的契机,给人民送来了交通方便之路。

6、桓公墓是桓荣族人墓,世系称谓待考证。墓地在龙亢集北2.5公里处,北墓长50米,宽40米,高6米,南墓长80米,宽50米,高8米,通称双崮堆,系汉墓。古楹联"汇源桥北桓公墓,古汉城南烈女碑"。

7、双桥镇至龙亢镇有人工河名双龙新河,由北向南通过北淝河,穿越涡北大堤入涡河,有节制闸,通称龙亢闸口,方圆百余亩,有长堤碧草,翠柳垂荫,冠杨遮日,风凉水便,景色优美。炎夏人们水中游泳,树下纳凉,晨昏溜鸟者集聚,百鸟齐鸣,悦耳动听,别有一番天地。

8、双龙新河穿过龙亢闸即将进入涡河处,有一翻水站矗立,可将涡水翻入双龙新河北上灌溉农田,也可将双龙新河的内涝排入涡河顺流而下,外观如二龙戏珠,使双龙新河的水与涡河的水,通过翻水站起到排涝与灌溉的作用。每当启机时,可以看到南水北调或北水南下,白浪翻滚,奔腾咆哮的场面。

9、清乾隆皇帝七次下江南游山玩水,赏花观景,有一次经徐州,过宿州至龙亢,渡涡水,在八里井过路店子就餐和店主邵某语言相投,认做干亲,将店主的两个孩子金梁、玉柱认做干儿子,当时乾隆微服出游。回京后传旨令邵某携二子晋京朝拜,当即赐予黄金、白银,命邵某回乡教育二子成为"架海的金梁,顶天的玉柱",成长为清王朝的有用之才。邵某回乡后买田置地,建花园凿一片名花园井,依仗皇帝之势,勾结官府,欺压百姓,两个孩子不思上进,为害乡里,最后被愤怒的群众一把火将邵某家烧个干干净净,仅留一眼花园井,龙亢涡河南岸新街子东首。

10、农历5月份下雨,民间传说有名堂,5月13日下雨名"关老爷磨刀",5月15日下雨名"封龙",5月20日下雨名"回龙",5月25日下雨名"小龙探母",神话故事出自龙亢。传说龙亢集东1公里涡河北岸是个湾,名支窝子,水深莫测,水下有龙王宫殿"水晶宫",小龙探母的故事世代相传,尊敬长辈是中华民族的传统美德,潜移默化,非同凡响。支窝子位于龙亢苏圩电灌站东侧岸边水中,北有村庄佳木翠竹风景秀丽名"快活林",隔河相对,南岸有一大沙滩绿草如菌,名向阳滩,又名凤凰台,环境幽美。

农业规划

2008年怀远县龙亢镇人大把秋种抗旱工作列入重要议程,组织人大代表认真督查秋种工作,切实维护广大人民群众的利益。为了切实做好2008年的秋种工作,督促镇政府认真搞好抗旱秋种的准备,龙亢镇人大组织部分县,镇人大代表深入田间地头,查看旱情和秋种的进度情况,对抗旱秋种工作进行督查,人大代表对镇政府进行精心组织,发动群众进行抗旱秋种;同时,人大代表也要求镇政府切实做好抗旱用水的协调工作,制定切实可行的抗旱秋种预案,细化措施,确保了秋种工作顺利进行,努力使人民群众的利益不因干旱而受到损失。

龙亢镇的秋种工作正在紧锣密鼓的进行着,全镇已有近80%的耕地完成了秋种,龙亢镇农业抗旱工作取得了成功。